La tradition du Yoga considère l’humain comme un tout composé de 5 corps, du plus « grossier » au plus « subtil » :
- Le corps physique
- Le corps énergétique
- Le corps émotionnel
- Le corps mental
- Le corps subtil
Ces corps sont interdépendants, et chacun a un lien rapproché avec celui en dessous et au-dessus.
Le corps mental
Le corps mental est le corps le plus subtil et raffiné des 5 enveloppes mises en évidence dans la tradition du Yoga et de l’Ayurvéda. Il est le pont entre la conscience du monde extérieur et du monde intérieur. Inhérent à toute expérience spirituelle, c’est le corps dont on a conscience qui est le plus proche des corps plus subtils. Il englobe plusieurs aspects et notamment le discernement, la volonté, l’analyse, l’égo (la conscience du Je) et l’intuition.
Chacun des différents corps se purifie et se raffine par la pratique et dans le temps. Le travail sur les corps plus denses, du corps physique au corps émotionnel, permet de préparer et de favoriser une meilleure disposition pour le travail du corps mental, le plus important. En effet, lorsqu’il est en lien avec le corps subtil, il permet de développer une faculté de compréhension et d’assimiler des connaissances utiles dans l’existence. Quand il est en lien avec le corps causal, il révèle l’aspect intuitif de l’intelligence, que l’on appelle “Buddhi”. C’est la faculté de discernement et de discrimination la plus élevée.
Les outils pour progresser
Dans la pratique du Suryashtanga, le développement de cette enveloppe mentale se fait par plusieurs outils : la méditation et l’étude. En effet, par une pratique focalisée et régulière de la méditation, et notamment par la visualisation, le pratiquant crée de la matière mentale. Matière mentale, qui, suffisamment dense et raffinée pourra permettre la connexion avec les corps plus subtils. La méditation est également le moyen de développer le discernement et de gagner en clarté mentale, afin de pouvoir différencier ce qui est transitoire/illusoire de ce qui perdure. L’étude est aussi un moyen de raffiner son corps intellectuel, en acquerant une meilleure compréhension de soi-même. Elle permet également un apprentissage éclairé des textes, sur des sujets philosophiques, spirituels, et sur le monde qui nous entoure.
Le Yoga de la Connaissance
Il existe par ailleurs dans le Yoga, une voie de Connaissance de Soi qui est en lien direct avec le développement le plus abouti du corps mental. C’est le Jnana Yoga ou le Yoga de la Connaissance. Par une investigation de Soi-même, de ses schémas mentaux, de ses pensées, le chercheur sur ce sentier, remonte à l’origine des pensées et parvient à l’état ultime de Yoga, à l’état de Samâdhi.
