Le stress et l’Ayurveda
En Ayurveda, le stress est connu sous le nom de“Sahasa“. Il est défini comme un décalage entre l’esprit, le corps et l’âme, qui déséquilibre les doshas(vata, pitta et kapha). Selon la médecine ayurvédique, le stress affaiblit l’immunité(ojahksaya) et rend donc le corps plus enclin à contracter des maladies infectieuses.
Causes et conséquences du stress
Il existe différents aspects du stress qui peuvent déséquilibrer les trois doshas (vata, pitta et kapha) et qui sont impliqués dans plusieurs maladies :
- Stress physique : trop d’exercice physique, manque de sommeil et/ou insomnie, déplacements constants, habitudes alimentaires irrégulières, surcharge sensorielle ou excès de travail.
- Stress environnemental : pollution, bruit, changement climatique et catastrophes naturelles, exposition prolongée au froid ou à la chaleur, ondes électromagnétiques.
- Stress psychologique : relations malsaines, tristesse, colère, peur, attachement, avidité, pensées négatives.
Ces différentes sources de stress affaiblissent le système nerveux(majja dhatu), qui est étroitement lié au dosha vata, lui-même lié au mouvement par les cinq sous-doshas de vata (les cinq vayus). Ainsi, lorsque le dosha vata est déséquilibré, il perturbe un ou plusieurs vayus (prana, apana, samana, udhana et vyana), entraînant une irrégularité dans le fonctionnement de notre organisme au niveau physique et/ou psychologique.
Divers symptômes apparaissent alors, comme un excès de mouvement (physique et/ou mental), une contraction involontaire des muscles (tremblements, spasmes, paralysies), des douleurs, des blocages ou des tensions dans le corps, une formation musculaire et osseuse incorrecte et irrégulière, et des troubles au niveau sensoriel. À long terme, cela peut entraîner l’apparition de diverses maladies du type vata (nidana vaitika). Les textes fondateurs de la médecine ayurvédique en dénombrent 80.
Cures ayurvédiques contre le stress
Le premier traitement consiste à éviter les facteurs de stress(sahasam sada varjayate). Selon l’ayurvéda, “il vaut mieux prévenir que guérir”. La meilleure façon d’éviter le stress est de comprendre en profondeur les facteurs qui en sont la cause.
La seconde possibilité est d’augmenter la capacité d’adaptation de notre corps par notre mode de vie(dinacharya), principalement notre alimentation(ahara) et des traitements rajeunissants(rasayana chikitsa). Rasayana signifie “rajeunissement” par le biais de plantes et de cures diverses qui renforcent les tissus, empêchent nos cellules de s’oxyder prématurément, ce qui permet de renforcer et de maintenir l’immunité(ojas).
Lerasayana est ce qui pénètre(ayana) l’essence(rasa). C’est ce qui pénètre et revitalise l’essence de notre être psychophysiologique. David Frawley
Plantes ayurvédiques qui peuvent réduire le stress
1- Brahmi (Bacopa Monnieri)
Brahmi signifie “ce qui donne la connaissance de Brahman ou de la réalité suprême”. Cette plante élimine les toxines et les obstructions du système nerveux(Majja dhatu) tout en nourrissant ce dernier. Elle revitalise les cellules cérébrales et a un effet équilibrant sur les hémisphères droit et gauche du cerveau. Il améliore également la mémoire et les performances intellectuelles, stimule la concentration et développe nos capacités de méditation. Enfin, il améliore la clarté mentale et le sommeil pour réduire le stress et la fatigue.
En médecine ayurvédique, cette plante est récoltée et préparée avec du ghee (beurre clarifié), et d’autres plantes indiennes, afin d’obtenir une préparation médicinale appelée“Brahmi Gritham“.
2- Ashwagandha (Withania Smonifera)
Cette plante améliore le rajeunissement du corps et augmente l’immunité(ojas). Elle est utilisée dans diverses formules à base de plantes rasayana, comme la célèbre confiture ayurvédique” Chyavanaprash“, ou dans la pâte médicinale” Ashwagandha Lehyam“. Il renouvelle toutes les parties du corps liées au dosha vata, comme notre système nerveux et notre moelle osseuse(majja dhatu), qui peuvent être affaiblis en cas de faiblesse générale et nerveuse, ou de formes intenses de stress. Ses puissantes propriétés anti-stress sont efficaces sur le stress ainsi que sur l’épuisement mental et physique. Enfin, c’est une plante très sattvique qui renouvelle les nerfs et les tissus cérébraux, augmentant ainsi la mémoire et les capacités d’apprentissage.
3- Jatamansi (Nardostachys Jatamansi)
Son nom sanskrit signifie “celui qui détruit les esprits mangeurs de chair” ou “celui qui soulage le subconscient du stress et de la confusion”. Il appartient à la même famille que la valériane, mais contrairement à la valériane européenne qui a des propriétés chauffantes(virya), la variété indienne est refroidissante, ce qui permet d’apaiser un esprit surchauffé et des nerfs enflammés. Le jatamansi soigne l’agitation émotionnelle, les traumatismes subconscients et améliore les capacités intellectuelles, la mémoire et la concentration. C’est une plante nervine et sédative très puissante, utilisée pour traiter le système nerveux, tonifier les tissus cérébraux, renforcer la résistance au stress et apaiser les tensions nerveuses en régulant les fonctions cardiaques (hypertension artérielle, troubles cardiaques et nerveux).
→ Pour le consommer, faites bouillir une cuillère à café de jatamansi moulu dans 250 ml de lait cru pendant 5 minutes, et buvez-le à jeun le matin.
4- Shanka Pushpi (Convolvulus pluricaulis)
Shanka pushpi est l’une des plantes nerveuses les plus importantes avec le brahmi et le jatamansi pour traiter les douleurs nerveuses. Elle stimule la mémoire, la concentration et le rajeunissement de l’esprit tout en améliorant la circulation sanguine irriguant le cerveau de manière à stimuler les fonctions cérébrales supérieures.
Comment pouvons-nous prendre ces plantes ?
En médecine ayurvédique, les plantes sont macérées, cuites et préparées avec un ingrédient conducteur(anupana), afin qu’elles soient mieux assimilées par notre organisme et qu’elles puissent agir rapidement sur le tissu ou l’organe ciblé. Cela permet également de conserver plus longtemps les plantes et les formules. Parmi ces préparations, on trouve des décoctions à base d’eau(kashayam ou kwatham), des décoctions à base de lait(ksheera paka), des décoctions à base d’alcool(arishtam et asavam), des pâtes à base de miel et/ou de sucre de jaggery et de ghee(lehyam ou gulam), des pâtes à base de ghee(gritham), et des comprimés(ghan vati et gulika).
Pour soigner les cas de stress, le meilleur anupana est le ghee (beurre clarifié) car il nourrit les tissus nerveux et la moelle osseuse. C’est un important tonique rajeunissant(rasayana) pour l’esprit, le cerveau et le système nerveux(majja vaha srota). En outre, il augmente le feu digestif(jatharagni) ainsi que toutes les énergies digestives et les enzymes du corps, et ce sans congestionner le foie, comme d’autres graisses ont tendance à le faire. Enfin, le ghee renforce notre immunité(ojas), qui est l’essence subtile de tous les tissus(dhatus). En renforçant l’ojas, il renforce donc le tejas (feu mental) qui améliore la flamme de l’intelligence et de la perception(madhagni).
→ Les plantes macérées et cuites de cette façon avec du ghee font partie d’un médicament appelé gritham. Une autre méthode consiste à mélanger ½ cuillère à café de poudre moulue avec une cuillère à café de ghee pur et à prendre le matin à jeun.
Enfin, nous vous rappelons que ces conseils en phytothérapie ne peuvent en aucun cas se substituer à un suivi médical adéquat, aussi nous vous invitons à consulter votre médecin traitant avant toute tentative d’automédication.
